«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容984篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 《显扬圣教论》简介

    思议》第十。最胜十相，抉择九事，《成摄胜抉择》第十一。无著大悲，救恶取空，既请慈尊说瑜伽教，复为难持，约文标旨说十一品。阶梯已得，升进无难，踊跃欢喜，得未曾有。然有数义，此略抉择。染净为教，不称染净而称...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543247197.html

  • 太虚讲寺记

    弥勒、韦驮菩萨、四大天王。中为摩尼宝殿，供天冠弥勒、法花林、大妙相“兜率三尊”及诸天。后为太虚纪念堂，供太虚大师法相。三进建筑呈阶梯式，层次分明，庄严肃穆。　　讲寺建于山腰，前有一山脊匍匐而下，直达...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471257711.html

  • 关於近人辨证法的讨论

    就是一切事物循内在矛盾发展而达到最高绝对的历程。这便成所思辨的客观物义理，而不复是能思辨的主观思辨方法了。　　但海格尔承袭了柏拉图等的思辨法，用为达到最高绝对的阶梯，故一方面仍可说为形而上学的认识法，...

    太虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15593058459.html

  • 石佛寺造像刊纪碑

    造像一铺三身，雕镂工致。居中者为佛，高O．25米，高肉髻，耳大垂肩，着袒右肩袈裟，衣纹呈阶梯形，排列有序，稀疏清晰，跣足立于一圆台上，双臂被毁，面部亦残。两侧为菩萨，高0．23米，体态婀娜，头戴宝冠，上...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281595078.html

  • 护戒的功德

    此中最初当数思惟尸罗胜利，令其至心增长欢喜。 最初学戒时，应当数数思惟尸罗的利益，让自己至心增长对持戒的欢喜心。“数数思惟利益”是因，其作用是能“增长欢喜”。 如《大涅槃经》云：“戒是一切善法之梯。” “如”意思是以以下教证为例，要如是思惟。 《大涅槃经》说：“戒是趣入一切善法的阶梯，戒是趣入上上五地十道的阶梯。” “戒是根本，犹如地是树等根本。” “戒是一切功德的所依，犹如...

    益西彭措堪布讲授

    |护戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/11580118936.html

  • 历代佛像造型概述之十六国时代佛像(组图)

    衣纹断面呈浅阶梯状，双手于胸前作禅定印，趺坐于四方台座上。背后有铭文：　　建武四年岁在戊戌八月卅日，比丘竺……慕道德……及……三……生……　　台座正面有边框，上刻云气纹。注意正面有三孔均匀分布，结合其他...废铜中收购的一尊金铜禅定佛像高l3．4厘米，磨光肉髻，通肩大衣，衣纹在肩部断面呈起伏阶梯形，立体感颇强。像背后刻有亻去罗文，据林梅村先生考证，意为“此佛为智猛所赠或制，谨向摩列迦之后裔，弗斯陀迦·慧悦...

    金申

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07582554148.html

  • 佛塔的大小 佛塔的绘法

    佛 塔 的 大 小 　　首先打垂直线、中线、对角线；中线的上下各占八个大度量单位的高度，即塔顶至塔基的高度为十六个大度量单位，下半部为塔座（一个大度量单位分为四个小度量单位。译者注）。打好比例尺寸后即可动笔绘塔。　　佛塔底座（绿色。原作注）的高度为三个小度量单位，面积为二十一个小度量单位。底座上绘三层阶梯，每层阶梯的面积由下至上依次为十九个小度量单位（红色。原作注）、十七个小度量单位（青色。原作...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15402857314.html

  • 北朝豳宁地区部族石窟的分期与思考

    下垂，阶梯式衣纹，内穿袒右衫，僧祇支打结外露；洞窟北壁下层东龛和中心柱的北面下龛坐佛属于该样式。 　　B类：矮壮敦厚型，高肉髻，面相方圆，身躯矮壮。根据服饰分为两种：3通肩，阴线刻U字形衣纹，中心柱的西面上龛坐佛属于该样式；4外双领下垂，内穿袒右衫，阶梯式衣纹，中心柱的西面下龛坐佛属于该样式。 　　豳宁地区二期石窟中，165窟是典型的三壁三坛窟。七佛与交脚弥勒，这是新出现的石窟主像组合；窟顶四...

    暨远志 宋文玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542092656.html

  • 佛法大系

    之出世阶梯，或大小乘之化他方便；故佛法之根本唯大小乘。其大小乘法修证法门之次序，与对于各宗之关系，极其缜密，试皆表列于左： 　　┌小乘──出世解脱 　　│ （出世阶梯） 　　│ 人天善法──人天...善法，为世间共同之教。但世间以此人天之教为其极归，而佛教则以此为出世之阶梯。化他之方便。盖立此人天教法有二种意：一则保持人天之道，由人天道而至小乘或至大乘；一则立此人天之教，示其迷谬之处，使其知非究竟而...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235439566.html

  • 拯救中国的文脉从娃娃抓起

    　　现在越来越多的家长开始关心我们的孩子了，我们已经不是以前的那种关于小皇帝，小公主的只关心孩子温饱问题的人们了，我们现在提倡的是孩子的素质教育——早期的培训！ 　　曾经在阶梯英语的幼师培训上清楚地记得这样一句话：“我们阶梯英语的专业指导师，不仅仅是要教会孩子东西，而且要叫孩子明白我们教他的内容，我们在做些什么事情，我们为什么要这样做，以及孩子理解后怎样在以后的环境中应用！” 　　心理...

    文：展悦

    |读经|传统文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2135305615.html
上一页12345678910...9899下一页